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今世缠， 依止静处如法修。
愿以如是闻思修， 学佛密意要义时； 不生贪恋今世意， 及求自乐诸欲望。
愿我所有一切物， 及不贪著破悭吝； 先以布施利有情， 收徒...
宗喀巴大师 造 侯生祯 敬译
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1145372621.html
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─金瓶可能会被偷走！于是，他悄悄地在家中挖了一个秘密地窖，将金瓶藏在地窖中，不让任何人知道。爱金人有了一个金瓶后，还想要有更多的金瓶，于是更加卖力地投入工作，不敢稍有停歇，于是省吃俭用、悭吝不拔，把...
中台世界
|故事|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1455106175.html
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1997年，净空法师在飞机上将《饬终须知》再读一遍后，感叹地说：“念佛法门，本来能万修万人去，许多人没去成，究其原委，百分之七八十都是家人不明事理给错过了。这本书要普遍流通，务必人人皆知，家喻户晓”。
我市白泽湖乡先锋村罗义珍居士往生事实，完全证实法师论断的无比正确。
罗义珍，女，1921年生，本一农村老妇，生性悭吝，待人很苛刻，不算是个善人。丈夫学一贯道，三年前去世。遗下...
安庆市净修同伦整理
|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2126097630.html
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“在一个肮脏的螺碗中，稍微放入一点香草，口中却说：‘栴檀、冰片、妙香水。’此即生盲欺骗明眼人，过患极大。”十方常住三宝能无障碍地照见众生内心，如果自己明明有财物，但因悭吝而不能施舍，口中却说没有供财，...
益西彭措堪布 讲授
|供养|广论|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1136439475.html
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为惜财缘惜福”教诫要爱惜粮食和衣服，这不是在财物上悭吝，而是因为一个人要懂得惜福，不能铺张浪费。大师的哥哥时常教他念，这一句念熟了，以后凡是遇到穿衣或者饮食，大师都十分注意，就是一粒米饭也不敢随意糟蹋...
益西彭措堪布讲授
|轮回|死亡|养生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/07543618182.html
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昔有大富之人，生平悭吝，既不修身又不修心。他娶了四位夫人，最宠爱的就是第四夫人，终日恩恩爱爱，从不离开；其次是三夫人，也有很大魅力，使这富翁相会欢喜，别离忧愁；再其次是二夫人，当初在穷困的时候，很是相爱，但到了富贵时就渐渐忘记；最不为富翁关心的还是原配夫人，这位富翁对大夫人，给使作务，从未护视。可是，有一天富翁患了不治之病，临终前，他向最心爱的四夫人说道：
“四夫人，我平常待你...
星云大师
|烦恼|业报|因果|星云|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/16425820167.html
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声闻乘是以断烦恼（见思二惑）而成就阿罗汉果，故介绍声闻乘前，必须先认识什么是六根本烦恼。 烦恼即迷惑，人类因迷惑而造诸恶业，受种种的痛苦。这痛苦的来源，乃由六根本烦恼而起的。现略说明于下： 一、贪—是贪爱、贪恋、贪著。对于五欲过分追求，或不义的窃取，或对于自我的财物与所学的理法，悭吝不舍，不肯惠施于人。只为私欲，损害他人，贪之为害，罪业深重，经云：‘死堕饿鬼，受饥渴报。’ 二、嗔—是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23312340123.html
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奸邪人，及诸悭吝者”等，尽管谋财方式古今迥异，但其精神实质还是一样的。然而，世间的“福慧”是“有漏”的，除了能给生活带来些许便利之外，并不能解决真正的人生问题，按照佛教的说法，人由于烦恼所生的过失、苦果...
千岩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07243851339.html
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缘故。”有智慧的人，如果能够信受而领悟这个道理，应当符合于法性清净理体而行法行——法体上没有悭贪，所以用身命财而行檀波罗密的舍心布施。心中没有悭吝爱惜，把一切妄心执着解脱于人空、法空、空空之中，不倚依...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07380953022.html
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学佛密意要义时； 不生贪恋今世意， 及求自乐诸欲望。
愿我所有一切物， 及不贪著破悭吝； 先以布施利有情， 收徒满足求法心。
愿以所受细微戒， 厌离心求菩提间； 能舍生命...
宗喀巴大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15451457600.html